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之前那批人除了慈祥的神父和一个女医生外,其他人都被气跑了。别看大部分幸存者都还躺在床上,一副了无生趣的样子,其实他们已经在私下里悄悄串联,商量了很多事情。</p>

比如救援,比如索赔,当然也包括怎么解决当下的困境,以及出钱等等。</p>

正讨论着呢,这时教堂又来了两名村民,看起来还对之前的事毫不知情。</p>

这简直……太棒了!</p>

仿佛又看到可以割的韭菜!</p>

大家只是一时措手不及,仍维持着之前的高姿态,等着对方主动提供帮助。</p>

结果那两个人理都没理,打招呼不回应,直接走人!</p>

这态度,搞得他们措手不及!</p>

——不要觉得傲慢都是错的。他们之前就凭着“城里人的傲慢”,免费获得了很多好处。这些乡下人马拉人背的把他们从大山里救出来,费时费力,结果得到的不过是几句“城里人的感谢”,还不诚心。</p>

——现在又因为太“得寸进尺”而搞砸关系……这也是他们在其中几个人的引导下,故意为之。原因也很简单,在资本的世界大多不存在免费的救援。</p>

面对可能存在的巨额账单,他们付不起,也不想支付。</p>

所以让对方情绪过激先翻脸是很好的选择,单纯质朴的乡下人啊,面对城里人的脏套路吧!</p>

这些幸存者来自各个阶层,都有着各自的道德底线。但听见账单后,所有人或主动或被动的,默认了这一过程。</p>

等到村民们愤然离开,一直挑动情绪的几个人站出来悄悄说明情况,告诉大家怎么做才是最有利的——接下来最重要的是向航空公司索赔,其它都是次要的,在空难面前他们是一个必须团结的利益共同体。</p>

被动的人虽然不舒服,也默默接受了这个结果。</p>

毕竟命已经保住了,那么救命之恩有多重就要仔细掂量。</p>

不过现在不是翻脸的时候,在官方救援抵达之前都必须维持好关系——既不能乱承诺,也不能变仇人,更不能丢掉“灾难幸存者”这个弱势身份。</p>

随着博弈,不擅长的人自觉退到幕后,话语权逐渐整合到几个人手中。</p>

林克二人跟着神父后面直奔壁炉,天大地大,烤火最大。</p>

围着烤火的人群让开两个位置,他们扔下背包,稍微暖和一下就扶着哎吆哎吆的神父先进去躺下,他的老腰确实得歇一歇。</p>

随着他们解下脸上的口罩透气,幸存者的领头人犹豫了一下,选择了看起来更年轻的林克当突破口。</p>

麦肯齐满脸胡子拉碴,表情又臭又硬,看着就不好打交道。</p>

“你好……”</p>

这边刚开个头,就被后面传来的嗷唠一嗓子打断。</p>

“什么?你见过阿斯特丽德!她人在哪儿!”麦肯齐激动的声音吼得整个教堂都能听见。</p>

“腰!我的腰!快把我放下。”在神父的惨叫声中,麦肯齐抱着他,像头野猪般从后面冲了出来。“林,我终于找到阿斯特丽德啦!”</p>

林克捂住脸,隔着半个教堂朝老麦竖了下大拇指,然后立刻上去把神父救出魔爪,扶到一边小声说。</p>

“我和这人半路遇上的,其实一点儿都不熟,你跟上帝告状时别提我。”</p>

神父呵呵的笑,一边按着腰丝丝抽冷气。“太感谢了,你救我一命。我不会告状的,上帝作证,我们都是兄弟姐妹,哪怕他两次重创我的腰。”神父也不是一个严肃的人,才说过几句话就跟林克有点儿“臭味相投”的意思。</p>

盛情感谢林克把他救出魔掌,仿佛什么过命恩情似的。</p>

“这样都原谅他?您可真是个心胸宽广而且品德高尚的人!”</p>

“呵呵,不然能怎么办,谁让我没带枪呢。”</p>

两个人相互开着玩笑,越说越甜蜜,胳膊挎着胳膊,上帝就跟口头禅一样不断出现。神父都这么大年纪,早过了盲目迷信阶段。上帝对他而言与其说是信仰,不如说是生活方式,他选择这么生活。</p>

如果上帝真的存在也不会在意被冒犯,谁家没几个烦人的老伙计呢。</p>

“我找到她了!谢谢!谢谢你们让我听到这个消息!”麦肯齐还没意识到自己正在社死,他嚷嚷着跑了一圈儿,整个人都在散发着喜悦的光芒。</p>

不容易啊,追逐了阿斯特丽德四个星期,终于第一次得到确切的消息!</p>

“后来呢?她现在在哪儿?怎么样了?有受伤吗?”</p>

几分钟后,他终于安静下来,才想起来向神父问这里的前因后果。</p>

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