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、帝禄殺文
郭襄看他那块令牌上刻着一个「殺」字.</p>
只聼李朝斗説道:“前汉孝武皇帝‘太初’年間,那块陨鉄一共雕刻出了三十三面令牌,大小不一,当然聖掌門的聖令最大,另外四面稍小一些的令牌,只正面刻了「水」字,另一面没有刻字.”</p>
郭襄拿着那方「殺」令,饶有兴致的聼李朝斗述説往事.</p>
李朝斗道:“当时的太子刘据想的是,在这几枚令牌上刻些諸子百家的名言警训,后来因爲各种原因没刻,但却当作副令一直用了好几百年,</p>
直到唐朝初年,由五十九祖用深厚的功力在这四枚令牌上分别刻了「帝|禄|殺|文」四字,</p>
「帝」令此刻在博望門南宗張忠正手上,</p>
「殺」令就是你现在手上拿着的这一枚.”</p>
郭襄問道:“那「禄|文」二令呢?”</p>
李朝斗道:“「禄」令现在由老周保管.”</p>
郭襄問道:“老周?就是博望三元之一的那个周溢?”</p>
李朝斗摇手道:“不是不是,是我們丹鼎派的那个矮矬子,叫周禄.”</p>
郭襄一回忆,才想起原来是他,又問道:“那「文」令呢?”</p>
李朝斗道:“「文」令自初唐以来,一直在一對兄弟之間传递,就是只要谁执掌此令,必是一對亲兄弟或拜把子兄弟,这是一个很奇特的现象.”</p>
郭襄笑道:“还有这种事情,有意思,那此令现在何處?”</p>
李朝斗缓缓摇了摇头,説道:“此令自五代时便如泥牛入海,杳无踪迹,不是在高人名士手中雪藏,就是沉在了泥坑巨寖中無法打捞.”</p>
郭襄抚摸着那枚「殺」令,問道:“这个「殺」字是什么意思?”</p>
李朝斗道:“当年我那祖奶奶碧玉夫人,怀孕后要独自回羅浮山,五十九祖屡劝無用,便将这枚令牌让玉夫人随身携带,中途若遇强手劫道,便将此令出示,</p>
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