第646章 智闲

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在接下来的一个星期内，日子一如既往的平淡，智闲和智巡也没在和陈默说话，就好像那天晚上的事根本没发生过。

既然对方没任何行动，陈默也不主动去招惹他们，在不明情况的前提下，静观其变永远是最明智的选择。

不过，陈默每天晚上还是会装模作样的仰望星空，然后画几幅图，佯装苦思冥想。

五月十八是道教鼻祖张天师圣诞，小院里的人比往常都早起了半个时辰，从道观中响起的钟声也能判断得出，今天是个特殊的日子。

典造放翁换上了一件青灰色的道袍，戴上了道士帽。指挥着大家把早上的事做完，然后又对着镜子整理了一翻妆容，对众人说：“今天是张天师的圣诞，我要去听清云道长传经讲道。中午我不回来，咱这里的事暂由智成代理。”

陈默立刻看向了智成，自从他进入小院，放翁也是第一次离开这里。他离开把事情交给智成，足见智成在放翁眼中的特殊位置。

智成可以说是五个“智”字辈中最不显眼的一个，平时根本不和任何人交流，当然这种交流是指眼神，因为这里的人平基本都不说话。

关于眼神交流，陈默也是在智闲半夜闯进他房间之后才发现的。如果把眼神的交流比喻成说话，那智成可以说就像个幽闭症患者。

放翁又交代了一通，然后迈着矫健的步子离开了小院。放翁一走，智成也没说话，而是低着头进了后厨，他要制定今天中午的食谱，平时这件事都是放翁来做。

智闲走到了后厨门口，靠在门框上，开始低着头修指甲。智处则拿起了扫把开始扫院子。

每天早上忙完分内的事，陈默会有三个小时的休息时间，他刚想转身回屋，却被智巡拉住了胳膊，智巡先他使了个眼色，然后拉着他进了储物间。

“有事？”陈默问。

智巡向外看了一眼，关上门，说：“阳木在什么方位？”

阳木是八卦阵中的十个天干符号之一，天干符号有十个分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十个天干符号除了代表时间概念，还有特定的含义，明白了其中的特定含义，奇门遁甲即可迎刃而解。

陈默看过奇门遁甲，自然明白智巡的意思，只是看过不代表看懂，看懂也不代表能运用。陈默只属于看过的一类。

不过他并着慌，说：“师兄，我都不清楚道观外面的情况，如何告诉你阳木在什么位置。”

智巡从口袋里掏出块毛了边的粗白布，白布中间画的是道观，在道观大门口处，画着一个“x”号。

道观外围的四周则标注了很多小圆点，细看则会发现小圆点组成了一个八卦图形，只不过八卦图的外围并不完整。

“这是道观外八卦图的阵型布局。”

陈默指着“x”号问：“这是什么意思？”

“道观门口有扫地僧把守，代表想从进入道观的路离开行不通。”

“小圆点呢？”

“是树。”

古往今来布八卦阵一般是用石头布，比如诸葛亮刘备入川之时，为防备荆州有变，在夔关之时布下的阵法就是典型的例子。

但用树来布阵却是非常少见的，至少陈默从来没听说过。

“这张图对吗？”

“当然，我每次逃走都会被困在八卦阵里，虽然没逃出去，却把八卦阵的八门的方向都摸清楚了，根据八卦阵的八门就可以绘制出相应的八卦图。”

“既然你都摸清楚了八门，并绘制出了完整的八卦图，为什么还走不出去？”

“这正是我要问你的。你不是对智闲说自己很精通奇门遁甲吗。”

陈默老神在在的说：“八卦阵是太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。想要找到生门必须根据当时的时间和天气来找。”

“我当然知道。可所有办法都用了，根本行不通。”

陈默看着图，一本正经的说：“你的时间对吗？”

智巡徒地一怔，问：“你什么意思？”

陈默信口胡诌，一本正经的说：“我的意思是说，我们的作息时间都是以道观的时间为准。如果道观的时间和正常时间有误差，无论是你的方法多正确，道行多高深，结果只会竹篮打水一场空。”

这种假设理论是存在的，可这话虽然是从陈默口中说出来的，可他自己都不信。但陈默信不信不重要，关键是智巡能够相信。

智巡在道观待了三年，逃了68次，期间他用尽了所有办法，也假设过多种可能，可当付诸行动后，结果都是失败。

如今陈默突然提出了一种理论上存在的可能，那怕只有千分之一的概率，他也要去试试。

见智巡面色泛红，陈默立刻明白自己的目的达到了，他说：“师兄，你们什么行动，可不要把我落下。”

智巡打量着陈默，说：“你想和我们一起逃出去？”

“当然。”

智巡脸上露出了奸笑，说：“带上你也可以，但为了证明你和我们一条心，你必须先做一件事。”

“什么事？”陈默问。

“把智成杀了。”