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【公元813年,一个振奋人心的消息,开始在欧洲基督教世界流传。

耶稣十二门徒之一的大雅各的墓地,被找到了。

雅各的墓位于伊比利亚半岛西北部偏僻山,区是由一个农民追随星光指引找到的。

天主教会迅速承认并且传播了这一消息,在墓地周围人们发展出了一座城市,名叫圣地亚哥德孔波斯特拉。

圣地亚哥,是雅各的西班牙语名字。

偏僻的圣地亚哥德孔波斯特拉逐渐崛起,成为仅次于罗马和耶路撒冷第三圣城。

朝圣者络绎不绝,伊比利亚半岛的基督徒也把圣地亚哥视为图腾,是他们对抗南方穆斯林政权的精神支柱和保护神。

直到美洲殖民时期,西班牙士兵的战斗口号还是圣地亚哥。

在流行圣徒崇拜的中世纪欧洲,伪造圣墓和圣遗物可以说是家常便饭。

圣地亚哥德孔波斯特拉是最大、最知名的例子。

还有很多小圣墓发挥着地区性的影响。

16世纪,葡萄牙人抵达印度之后,传教士和士兵们,又在印度发现了使徒圣多玛的陵墓,还建起了一座教堂。

而西班牙人和葡萄牙人的对手穆斯林,也是造圣墓的一把好手。

除了瓦哈比派等少数教派,伊斯兰教大多数派别都有圣徒崇拜、圣墓巡礼的传统。

圣墓的术语名称是拱北,在华夏西域地区叫做“麻扎”。

敬拜圣墓就是上拱北或者游坟。

早在中世纪,学者们就对伪造圣墓的普遍性有着清晰的认知。

生活在13~14世纪的大神学家,伊本·泰米叶曾说:这些着名的坟墓,其中一部分是绝对的谎言,在沙姆、伊拉克、埃及和其他地区的诸如此类的坟墓数不胜数。

同时期还有学者考证发现,四大哈里发之一的阿里的坟墓可能被搞错了。

所谓的阿里陵墓,其实是阿里去世300年后,另一个人的坟墓。

伍麦叶王朝王朝创始人穆阿维叶位于大马士革郊区的墓,也是另一个人的。

真正的穆阿维叶墓,位于大马士革清真寺。

然而这座墓,却被信徒当成先知呼德的墓。

先知叶海亚的墓,有人说在大马士革,有人说在阿勒颇。

还有人声称,什叶派圣地卡尔巴拉的伊玛目侯赛因陵墓,也是张冠李戴,侯赛因被砍头后,埋葬在了埃及。

伊斯兰世界核心地区的情况尚且如此混乱,边远地区就更夸张了。

为了攀附圣门弟子,南亚、东南亚造出了很多莫须有的圣徒陵墓。

泉州有座圣徒陵墓,当地传说墓主人是先知的座下弟子。

但是早在20世纪20年代就有学者指出,陵墓的年代和传说中的时代对不上,而且墓主人身份并不确定是基督徒还是穆斯林。

即使年代很近的圣墓,也不一定能确定真伪。

位于今天宁夏吴忠市的四期梁子拱北,墓主人是晚清带领回军对抗清朝的哲合忍耶派领导人马化龙。

据说马化龙被清军处决后,他的尸首由一位阿訇秘密下葬,直到清朝灭亡后,教民才在当地建立起了一座拱北。

至于这个传说是否可靠,恐怕已经难以考证了。

还有一些圣墓的主人身份扑朔迷离,比如西域喀什的马赫穆德?喀什噶里麻扎。

在当地人传说中,墓主人身份不是中世纪作家喀什噶里,而是十世纪的屠龙勇士海则来提毛拉。

与此同时,又有学者根据考古证据指出,这座麻扎可能早在佛教时代就是宗教圣地,墓主人可能另有其人。

2013年,中国考古学会宣布:在江苏扬州曹庄发现的隋唐陵墓,墓主人确定为隋炀帝。

结束了隋炀帝陵被错认几百年的历史。

在真隋炀帝陵被发现之前,中国一共有三个隋炀帝陵,分别位于扬州槐泗镇、陕西武功县、河南洛宁县。

其中长久被错认为隋炀帝陵的是槐泗镇,认定这座帝陵的是清朝大学士、扬州人阮元。

阮元认错隋炀帝陵倒不是他故意造假,纯粹是水平不够。

当时没有考古科学,只能凭风水学和文献传说认陵墓。

阮元还很热心的请扬州知府提了隋炀帝陵的匾额,出钱种了树,修了陵寝建筑。

现在考古表明,槐泗镇的陵墓,很可能是一座东汉古墓。

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