第171章 道尊奇语

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

人们应顺应自然，遵循自然规律，不强行改变或对抗自然，体现了对自然的敬畏和尊重，倡导与自然和谐共生的生活方式。

道教无为而治，在社会治理和个人修养中采取无为态度；官府应减少干预，让社会自行调节；个人应减少欲望，让内心平静。

过度干预和欲望会导致混乱和不幸，通过无为可实现社会和谐与个人幸福，强调自然秩序和人心平衡，提倡简约、宁静的生活状态。

道教倡导道德规范：如清心寡欲、柔弱不争、济世利人，同时吸收部分儒家伦理思想，如忠孝节义等，但有自身特色。

道教遵守戒律，包括不杀生，尊重生命，不得无故杀害生灵；不偷盗，不得窃取他人财物；不邪淫，保持身心纯洁和端正；不妄语，不说假话、大话、空话等不实之语；不饮酒，因饮酒易乱性，影响心智和行为；戒贪嗔痴等不良心性；戒无故伤害自然，如破坏环境等。

道教对世界认知的法则是阴阳五行，道教认为阴阳的对立统一和五行（金、木、水、火、土）的相生相克构成了世界的运行方式。

阴阳相互作用，推动事物发展变化，五行之间的生克关系解释了万物的相互联系和转化。

道教的修炼法则追求与道合一，道教认为人通过一定的方术修炼，能够返本还原与大自然之“道”同一体性而永恒存在。

道教的修炼方式包括内丹修炼、外丹炼制、服气、导引、诵经、持戒等，以达到身心的净化和精神的提升，追求长生久视、超凡脱俗的境界。

道教遵循一系列复杂的斋醮科仪程序和规范，如诵经、踏罡步斗、掐诀念咒、焚香上表等，通过这些仪式与神灵沟通，祈求福佑、消灾解厄，同时也是自我修行和表达虔诚的方式。

天台老祖最后振振有词，道：“郑生问贫道是人还是神，这个问题贫道也讲不明白；但贫道活了1339岁；被人称为神仙道祖！

“贫道姓李名咄是李唐皇族，为躲避武则天杀戮逃到天台山拔仙台，在拔仙台后面的崖壁上开凿出上千座悬观；当然那是善男信女的功劳，前不久不知从什么来了一帮街痞二流子冒充贫道的弟子，在小重关诈骗香客钱财；贫道一直耿耿于怀，今日弟子马超赶来，这事就托付你啦！”

马超站起身来作了三个揖，指指身边的李师师，道：“这是拙荆李师师，有名秦诗画、木子双；武功与弟子不分伯仲，还有军师中郎将郑斯文；微型冲锋枪打得那才叫准，我们几个一会儿就过去将小重关那帮蟊贼清理干净，还天台悬观一个清净！”

天台老祖击掌叫好，道：“郑生听见没有，当初马超的游魂被贫道改变成一个铁骨铮铮的汉子，三世之人重生大宋朝后杀得金兵丢甲撂盔；你说贫道是人还是神！”

郑斯文张口结舌，他能说啥呢！什么也说不出来，最后的结论是：“天台老祖是人更是神，要不哪里会弄下这么大的一个阵仗！”

天台老祖见郑斯文不再说话，瞥了一眼宋徽宗，道：“宋朝皇上赶来天台悬观定有要事？”

宋徽宗深深一揖，道：“老祖没有说错，赵佶前来天台山拜谒老祖，希望老祖能让弟子拥有武功！”

天台老祖放声大笑，道：“这个容易，贫道马上叫你拥有武功！”

天台老祖说完这句话，看向郑斯文道：“郑生既然做了马超的军师中郎将，光会打枪没有武功也不行；贫道像给大宋皇上输入武功元素一样，赋予你武功潜能！”

天台老祖说着双目紧闭，将道家的功夫太极拳、形意拳、八卦掌通过意念传输给宋徽宗和郑斯文。

而后，天台老祖振振有词，道：“贫道垂拱元年躲避天台山中熟知人间的春夏秋冬，唐不及宋这是真实的存在；但后世不少人只知唐忽略宋，主要问题是女真人围困汴梁后徽宗皇上的儿子宋钦宗赵恒几个三操作致使辉煌的北宋失国，教主道君皇上做了女真人的俘虏；后世人都认为宋徽宗是个昏君，可叫贫道说徽宗皇上不但不是昏君，而是一个有作为的明君！”

宋徽宗见千年道祖如此这般评价自己，禁不住放声大哭；终于有人客观地评价宋徽宗了，而且还是亦人亦仙的礼堂子孙立咄，赵佶窝在心中的委屈一下子迸放出来。

天台老祖则跳转了话头：“道君皇上无需难过，叫贫道讲，与其让你做皇帝，还不如做书画院院长；倘若赵卿做了书画院长，将会给子孙后代留下更多的名字名画！”

天台老祖说着，若有所思道：“现在华夏已经进入高科技社会，学子们不重视用笔写字；赵卿如果继续完善你的瘦金体书法和鹤立鸡群高出一头的绘画艺术，那将是整个民族的荣光！”

天台老祖的只言片语揭开赵佶心中摇摆不定的纠结，只见他深深一揖，道：“还请老祖明示，赵佶的皇位由谁继承；才能延续华夏烟火！”

“那当然是马超啊！马超现在不是赵卿的皇十四子徐王殿下吗？”天台老祖直言不讳地说着，身子在九重莲台之上挪动一下；身子挺直，道：“赵卿在马超将你从金营里面救出来后，信誓旦旦地要将皇位传给他，可九皇子康王赵构在应天府建立了南宋后，赵卿便就有点儿女私情了！”

赵佶满面羞愧地凝视着天台老祖，心道：“果然是神仙道祖，寡人那点小心思他早就知道！”

天台老祖见赵佶有悔恨之意，从九重连台上站立起来，走到赵佶跟前，道：“贫道给赵卿剧透一次，赵构和赵恒差别不大；都想做偏域小朝廷而杀害了抗金名帅岳飞，赵卿当断不断，必有后乱！”

赵佶不在扎势，双膝跪倒叩头不止，道：“道祖一席话使赵佶拨开迷雾见了晴天，弟子返回大宋后立即禅马超！”

马超见宋徽宗如此讲，站起身来讪讪而笑，道：“陛下现在禅位不是时候，因为汴梁城一半还在金兵手中，更何况金国四太子完颜宗弼金兀术率领10大军驻扎刘家寺军营，马上就要进攻京城；我们要未雨绸缪做好应战准备，不要忙着禅位最好！”

郑斯文同意马超的提议，慷慨激昂道：“陛下赶来天台山悬观的目的已经达到，得到天台老祖意念传输的武功；释解了拿捏不定把皇位传给谁的疑团，现在我们几个应该去西边的小重观，将那帮冒充道士招摇撞骗的街痞二流子打走！”

赵佶笑道：“军师中郎将的话正中赵佶下怀，鄙人现在有了武功，那帮社会渣渣交给寡人；你们三人在后面做好后盾则可！”

赵佶说着，慷慨激昂地与天台老祖道别，昂首阔步向小重观山门走去；马超、李师师、郑斯文3人紧紧跟在他的身后。

四人来到小重观山门前，两个身着道衣道袍的假道士上前问话，赵佶不予回答；一记八卦拳打得假道士头青面肿抱头鼠窜……