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陈泽竹当初答应杨廷麟,誓死保住圭圣军的火种,这是大明为数不多的希望了。可话是应下了,自己一个酸文人,没有精兵强将、没有神兵利器、更没有向死而生的死士,不懂军事,不署番号,那总不能撒豆成兵吧。

陈泽竹都没有,但是他够变态,变态到他自己都害怕,有把握保下圭圣军,没有死士?那就弄出死士。没有好兵器?那就做出好兵器。置之死地而后生,病猫危死也称虎。

当初从洛阳抓来的几千卫所兵,本就是军户,那就好拿捏了。前几日京畿直隶各处大战,陈泽竹窝在直隶最南边的广平可没闲着。先斩后奏成立个莫名的燕南都司,反正奏报发卢象升那里了,有杨廷麟兜底,批不批自己都是燕南都司总兵,管他呢。

随后着令亲卫跑死马去洛阳,将选出的三千军户残军的家眷全部逮捕,其实就是圈禁在所城里,对这三千残军下令,此次大战,下令《十斩十戮》:

凡战而畏滞者,斩!屠戮全家!

战而不激进者,斩!屠戮全家!

令而不从动者,斩!屠戮全家!

令而微滞立者,斩!屠戮全家!

迎敌面惧扰军者,斩!屠戮全家!推平祖坟!

追敌收力不竭者,斩!屠戮全家!推平祖坟!

号令瞬息不灵者,斩!屠戮全家!推平祖坟!

后退者,斩!屠戮全家!推平祖坟!同伍者连坐!

逃跑者,斩!屠戮全家!推平祖坟!同伍者连坐!

降者,连坐百户!

这特么的,活阎王呀,遇到头铁的早就地造反了,可是陈泽竹拿捏的很好,选人时就针对好了,刺头都选出来杀鸡儆猴了。

至于武器,还指望这帮没几匹骡子的死人军配刀吗?早在北上时,路过魏县,陈泽竹就看上了几个大户家祖坟里的竹林,一丈长(接近三米)腕口粗的硬竹,经过一个冬天的阴干,正是最坚韧的时候。将尖头鬼首大刀绑在竹竿上,组成了加强版长枪阵。那被薅了祖坟的乡绅地主看到文弱的陈泽竹,刚欲斥骂,打算拿些朝中八竿子打不着的亲贵压他,陈泽竹就说了一句话:

“私通建奴,戮之。”

此后本地再无此乡绅痕迹。

至于后来收拢的顺德残军,如法炮制,有些五保户无软肋的人,那就当苦力,由一群死士看着干活,战时就用绳子捆起来当肉盾沙袋。

至此燕南都司的陈泽竹硬是拉起一支边哭边打的死人军团,在冀南大地上,西进硬刚阿巴泰侧翼,东出顶住清骑游击,北上弄得孔有德跟见了鬼似的。

谭威被禁第十一日,辛未日,朝露,探知圭圣军行踪,陈泽竹判断圭圣军大概率会走高公乡,随后驱赶三千安国军北上,可这冀南之地,如今就是个肉磨坊,你想一路顺风,怎么可能。

北上不久,遭遇从章台南下的八旗汉军,这帮子汉奸正在四周十几个县,跟着孔有德劫掠呢,随军佛朗基炮还算够用,野战不灵活但是打县城是利器,汉军看到数千明军,直接绕道而行,陈泽竹也没搭理他们,他没空。后面又行三刻,一支满清千人队也南下,撞上了安国军,这真建奴可不会相安无事般绕开,他们发现这支举着粗制长矛的乞丐军,蔑视的决定吃掉,随即在主将的带领下不讲战术的直接冲锋。

按理说普通明军遇到千人清骑冲锋,不溃也得乱,可安国军这边跟带孩子做饭似的有条不紊,跟掉魂儿似的前排趴下刨坑立矛,后排坐、蹲、躬、立,长枪阵一点缝隙不留,如此五排一道,三道防守后还有竹制狼筅、柴斧、大锤预备队,简直就是屠宰场流水线。

冲锋的清军没有顾忌对面的异常,安国军面对冲来怪叫的清军也面如死灰,木有一点点感情,战死对他们来说是最优解,至于逃跑?呵呵,还不如战死呢。

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