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一旦理解了先天,身心状态会立刻发生变化,这与佛道两家的修行有相似之处。

所谓的顺中用逆,实际上是人类先天的本能。

想想新生儿,他们伸手去够东西时,身体会不自觉地后退。

开始时我并不理解这个现象,但随着我在拳法中的练习深入,我逐渐明白了“返先天”的含义。

我们并不是要刻意练习出什么东西,而是要回归到最真实、最自然的自己。

这种真实的状态,才是真正的功夫所在。

有时,看似平凡的人在关键时刻会展现出惊人的力量。

当他们被逼到绝境时,会爆发出强大的能量。

这是因为他们返回到先天的本能,这种力量是内家功夫的体现。

虽然气血筋骨膜是后天的产物,但它们的根源在于先天的一气。

当人返回到先天状态时,这些后天的能力自然会展现出来。

就像婴儿出生后自然会成长,不需要外界的催促或干预。天道循环,万物生长都有其自然规律。

作为成年人,我们可以通过逆反回真、重新开始的方式,用拳法的规矩来引导所需的功能。这正是内家拳的本质和目的。

形意拳入门打法,无所不能!

足打时,前脚要有蹚劲,后脚要有蹬劲。

其势之进如朔风卷地,百草俱折。

形意拳足打多用踩打,或立踏对方脚背,或偏踩对方两臆,如狸猫上树、乌龙摆尾,都是脚打。

一般高不过膝,这就是'起足望膝'之意。

如我上用两手劈砸,进左脚,以右脚横着直向对方胫骨瞠去,谓之'拥腿';

左足在前时,后脚微跟,随抬左腿横着以脚尖外摆扫裆,谓之'抖腿';

我左足在前时,上边用一个小钻劈,右足即横着踩对方膝关节,谓之'探腿';

我左足在前时,左掌上托对方肘部,身向右倾,顺势抬左腿横着向对方腰胯蹬去,谓之'跺腿'。

凡用足打,只要得机得势,便需立刻发招,要速、要准、要狠,万勿迟疑。

盖一足着地一足抬起,迟则生变,动不灵而身不稳,易为人所乘也。

拳经云∶'臀尾是一拳'。

臀尾打法在于气之起落。发劲时,尾闻向前送,向上翻,提肛,气聚丹田,猛力向后一催,其劲自出,如骀之竖尾。

非对内功练之有素者,无能为也。

昔日耿诚信先生初自正定来bJ,友人某武师欲探先生武艺之高低。

乘先生面壁洗脸之机,自背后以脚猛踢先生臀部,白以为必能得手。

殊不知先生并未回身接势,只借洗脸时低头变腰之势,以臀尾在接住对方之脚,身子轻轻向后一坐,使把对方打出,直跌坐于门外。

一时轰动,传为美谈。此乃用臀尾打法的典型事例。

以上是为了使初学者便于理解,将打法分为八门,一个个单独加以说明。

需知人的浑身上下足一整体,一动无有不动,一发无有不发。

一肢动则百肢随,牵一发而动全身。

所以应把八门打法看做是个整体,不要硬性分割。

事实上,拳打之时,脚要起动转挪移走的作用,膝要纵力;

头打时,手要发挥其拨转之能,足要发挥其行程之功,否则头也打不成。

在进攻时,周身上下要一致地发挥其'打'的作用,只不过在不同情况下有所侧重而已。

所以学者要通过单练、合练,熔八门打法于一炉,意在何处,何处打人,不假思索,应物自然,方能得八门打法之妙用也。

八门打法是形意拳拳种技击法则的精髓,研习这些打法,有助于加深对拳式技击含义的理解,提高演练水平。

掌握这些基本技法,可资研习散打时参鉴,突遇危厄时自卫。

学拳悟此,方可收举一反三之功效也。

(本章完)

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