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这种事情,若是让那些不识字或者只认得几个大字的村妇们去办,那肯定是要吃亏上当的。

可有了周文轩这个读书人,那就不一样了。

他会仔仔细细地,将那些订单的要求,都一一记录下来。

再根据张家和布坊的实际情况,拟定出公平合理、也滴水不漏的供货契约。

那契约上的条款,写得是清清楚楚,既保证了买家的利益,也最大限度地维护了张家和青石村的权益。

让那些原本还想在契约上动点手脚、占点便宜的客商,也都不由得暗暗收起了那份心思。

再有,便是那纹样设计和产品创新上的助力了。

花儿虽然心灵手巧,对纺织技艺也有着过人的天赋。

可她毕竟只是个生长在乡野的农家女子,见识有限,眼界也不够开阔。

她所能想到的提花纹样,大多也还只是些个从自然界观察到的、或者村里老辈人传下来的简单花草虫鱼、福寿吉祥之类的图案。

虽然也雅致,却总觉得少了些变化和新意。

周文轩则不同。

他读过不少书,也曾在外游历过。

他便常常会把自己在书本上看到的、或者在那些大户人家屏风、瓷器、甚至衣衫服饰上瞅见的各种精美纹样。

比如,那寓意富贵吉祥的牡丹、缠枝莲。

那象征高洁雅致的梅兰竹菊。

那带着几分神秘色彩的云雷纹、夔龙纹。

还有那些充满了生活气息的、比如渔樵耕读、松鹤延年之类的吉祥图案。

都仔仔细细地,画在纸上,或者用最浅显易懂的话,描述给花儿听。

这些来自“外部世界”的新鲜元素和“理论指导”。

极大地开阔了花儿的眼界,也激发了她无穷的创作灵感。

她开始尝试着,将那些传统的、朴素的民间纹样,与这些更具文人气息、也更显精致典雅的古典图案,巧妙地融合起来。

再配上自家染坊里那些用天然植物染出来的、色彩柔和而又富于变化的彩色麻线。

织造出了一批又一批既保留了“青石精麻”特有的质朴舒适,又增添了更多文化内涵和艺术美感的“青石五彩提花精麻布”。

这些新产品,一经推出,便立刻在市场上引起了更大的轰动。

不仅那些体面人家的女眷们喜爱不已,就连一些个附庸风雅的文人士子,也对其赞不绝口。

订单,更是如同雪片一般,从四面八方飞来。

“花儿布坊”的名声,也因此而越发响亮了。

甚至,周文轩还凭借着他那手好字和不错的文采。

开始有意识地,为“花儿布坊”和它出产的这些特色布料,进行初步的“品牌宣传”。

比如,他会给每一匹销往外地的“青石五彩提花精麻布”,都配上一张用上好竹纸精心书写的、盖着“青石花坊”小小印章的“品质说明”。

上面不仅写明了这布料的材质、尺寸、以及所用染料的天然无害。

还会用几句隽永雅致的诗词,来点染这布料的意境和文化品位。

比如,染了槐黄色的,他便题上“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”

染了靛蓝色的,他便附上“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”

染了茜草红的,他便写下“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”

这些带着浓浓书卷气和几分浪漫情怀的“小把戏”。

虽然在这个时代,还算不上什么正经的“广告宣传”。

可对于那些本就追求些情调和雅趣的购买者来说。

却也平添了几分新鲜感和对这“青石布艺”的好感与认同。

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