第133章 操心危虑
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男女性的生理,据生理学家说,女子比男子要强。后来人口增多,食物不足,生活竞争,不得不注重工作,至此,乃真到了女子被征服于男子的死期了。
女子用其体力工作本不下于男子,然不能在生育期内工作,男子便乘她这个弱点蹈瑕抵隙,以服从为交换条件,而以“食物”噢咻之。这便是女子被压迫不能翻身的总原因。
在一面言,人类谁不是女子所生,女子的生育乃人类所赖以不绝的要素,男子竟忘此绝大恩惠,反因区区经济关系,妄自尸德、加以压迫,真所谓恩将仇报了。
在一面言,生育这个事件是一个极苦痛的事件,产难两个字,凡是女子谁听着都惊心。除开在医学发明使产难变为产易以外,吾人应表示极大的敬虔和恻悯,岂得反借区区经济小惠来相压制。
本上“理由”,吾人便可谈到“方法”了。关于使女子由独立不再受男子压迫的方法,大要可如下列。
第一、女子在身体未长成时候绝对不要结婚。
第二、女子在结婚以前,需预备够足自己生活的知识和技能,以此为最小单位。
第三、女子需自己预备产后的生活费。
上列三条乃女子个人自立的基本条件。此外尚有儿童公育一条件为社会方面应大注意者。
如果在女子方面能做到上面三条,在社会方面又有儿童公育的设施,则恋爱中心主义的夫妇关系便可成立。这也要看我们青年男女诸君的努力。”
“他提到了社会方面要有儿童公育设施,所以后来会有那么多的托儿所和幼儿园,减轻女子养育孩子的困难。”(注:这是教员1919年写的,发表在大公报上,斗胆改动了几个字,便于现代人理解。把男女和社会的问题讲得透彻。)
“现在华国人间有三八妇女节,亦唤“女神节”,足可见华国妇女地位的上升。女人可以生小孩,只要一颗小种子,食物便可化育成人,确实是神一样的存在。古早母系氏族时,每一个女人都是王者,自成一家,孩子都是随母亲姓。
姓氏权旁落是从男人经济上位开始,农耕渔猎需要更强壮的体力,采集养殖慢慢落于下乘,生育养育幼儿被耗尽了身体能量和时间精力的女人,在食物经济体中大权旁落,男人逐渐成了家长。
对男人来说只要能养活,孩子多多益善,毕竟提供一下种子比十月怀胎容易。所以男人对鱼水之欢是疯狂追逐,这记录在血脉里,他们喜欢和女人欢好,喜欢生育,而女人却只需要温柔的房事和极少的生育。
男人主导的世界越来越大,女人渐渐物化,在《塔木德》里犹太人说对付男人只要用酒和女人就行。在过去的战争掠夺中,女人也是战利品之一,惨不忍睹。
科技的发展给了女人获得经济地位的机会,给了女人生育的自由。作为比男人灵性高的生物,女人不再以生育和嫁人为惟一生存目的,社会文明的进步使女人获得越来越多的权力,不可否认,现在依然是男权社会。但是,生育自由让女人解放了,世界变成了旷野,宽广无垠,不再仅仅只有嫁人生育这两根轨道可行。
愿你记得自己是女神,活出精彩,把心力收回来放在自己身上,好好修炼,莫念红尘。”
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