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四、蛮使心惊的后果:万国来朝的余波
渤海国使者接过回书,见上面字迹龙飞凤舞,气势逼人,虽然看不懂内容,却也吓得够呛。高力士故意板着脸说:“这是我大唐李学士代天子草拟的诏书,你们自己看看吧!”
使者连忙找来通译,将诏书内容翻译出来。听着翻译战战兢兢的声音,使者的脸色越来越白,额头直冒冷汗。当听到“斩尔王首,悬于长安朱雀街”时,使者“扑通”一声跪在地上,连连磕头:“小国不知天威,冒犯天朝上国,罪该万死!请陛下恕罪!”
唐玄宗见状,满意地点点头:“念尔等无知,朕就不追究了。回去告诉你们国王,好好守着疆土,年年进贡,岁岁来朝,否则……”他指了指李白的诏书,使者吓得魂飞魄散,连连称是。
据说渤海国国王收到回书后,吓得三天没敢吃饭,连忙派使者带着厚礼前来谢罪,还表示愿意永为大唐藩属。这便是“李白醉草吓蛮书”的故事,出自明代冯梦龙的《警世通言》,虽为小说家言,却反映了当时人们对李白才华的崇拜,以及大唐国威的想象。
五、赐金还山的结局:诗仙的长安梦碎
李白在长安的狂放行为,终究得罪了不少人。高力士因脱靴之辱,常在杨贵妃面前说李白的坏话,说他在《清平调》中写“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”,是暗讽杨贵妃像赵飞燕一样妖冶惑主。杨贵妃信以为真,便常在唐玄宗面前说李白的不是。
唐玄宗虽然欣赏李白的才华,却也觉得他太过狂放,不适合留在朝中。天宝三年,他下旨“赐金还山”,给了李白一大笔钱,让他离开长安。李白知道自己在京城待不下去了,便收拾行装,离开了这座让他梦想成真又梦想破灭的城市。
离开长安那天,李白骑着一匹瘦马,带着一葫芦酒,站在灞陵桥上,望着巍峨的长安城,写下了《行路难》:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然……长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”他的长安梦虽然碎了,却从此浪迹天涯,写下了无数流传千古的诗篇。
六、诗仙传奇的回响:历史与传说的交织
李白“醉草吓蛮书”的故事,虽然在正史中并无记载,但在民间却广为流传。这一故事的流行,反映了人们对盛唐气象的向往,以及对李白这位“诗仙”的崇拜。在人们的想象中,李白不仅是一位伟大的诗人,更是一位能安邦定国的奇才,蛮夷小国能被他的文笔所震慑。
事实上,李白在政治上确实有过抱负。他曾多次上书,谈论治国安邦之策,还曾投身永王李璘的幕府,希望能在平定安史之乱中建功立业。但他的政治才能远不如他的文学才华,最终因卷入政治斗争而被流放夜郎,虽然后来遇赦返回,却也晚景凄凉。
然而,正是这种政治上的失意,成就了李白的文学辉煌。他离开长安后,游历名山大川,写下了《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等不朽诗篇,将盛唐诗歌推向了巅峰。他的诗歌雄奇豪放,想象丰富,充满了浪漫主义色彩,被誉为“诗仙”,对后世产生了深远的影响。
七、千年之后的仰望:诗笔中的盛唐气象
当我们今天读起李白的诗歌时,依然能感受到那种豪迈奔放的气势,以及对自由和理想的追求。他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,不仅是他个人的写照,也成为了中华民族精神的一部分。
李白“醉草吓蛮书”的传说,虽然未必真实,却寄托了人们对一个强大、自信、开放的大唐王朝的想象。在那个时代,中国是世界的中心,长安是万国来朝的大都市,李白作为盛唐文化的代表,他的传奇故事也成为了盛唐气象的一个缩影。
如今,在西安的大唐不夜城,矗立着李白的雕像,他手持酒杯,仰望星空,仿佛还在吟哦着那些千古名句。每当夜幕降临,华灯初上,人们从他的雕像前走过,似乎还能感受到千年前那个诗仙的狂放与不羁,以及盛唐王朝的辉煌与自信。
从金銮殿上的醉客到赐金还山的诗人,李白的长安经历虽然短暂,却成为了他人生中最重要的转折点。他用自己的诗笔,不仅写下了盛唐的繁华,也写下了一个文人的理想与失落。而“醉草吓蛮书”的传说,则让我们看到了一个更加传奇的李白,一个用文字就能震慑蛮夷的“诗仙”——这,或许就是历史留给我们的最浪漫的想象。
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