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(二)行\"散非财之财\"的智慧
(释\"三非财之宝\")
- 智识之宝:如北宋毕昇传活字术,不藏私技,四方匠人来学,此散智慧得人心;
- 时间之宝:如王阳明龙场悟道时,每日与弟子论学至深夜,此散时间结道缘;
- 信用之宝:如晋商乔家创业时,曾焚客户欠条,此散信用聚商脉。
公织席时,可将\"经纬交错之法\"编成口诀,散与邻里,此即散智;见少年有难,放下织席助其三日,此即散时;承诺\"教技必精\",虽无契约,必践其言,此即散信——此三宝,胜过万贯家财。
(三)立\"无财胜有财\"的大格局
(借《素书》语)\"德足以怀远,信足以一异,义足以得众\"。公若能以织席为业,行\"利人\"之道:编席时思\"如何让老人坐得更暖\",授技时想\"如何让学徒学得更快\",此即\"以业载德\"。如清末武训行乞兴学,身无分文,然\"义声震天下\",官民争助,此非聚人,乃聚\"天地正气\"。
五、织席匠的破局实践
(三日后,陈生依计而行)
1. 创艺立信:编出\"福禄寿喜\"四合纹席,市人争购,少年见技可生财,来学之心始动;
2. 立约分益:与来学者订\"三年之约\":首年助师织席,次年分三成,三年后自立门户,所得十供其一;
3. 以情固人:收徒当日,以新织席为垫,设\"拜师茶\",言\"吾无财赠汝,唯有此席,愿汝学技如席纹,步步扎实\";
4. 愿景聚力:常与学徒言\"待汝等艺成,吾等共开'百席坊',使乡里无寒席\";
5. 身教为范:每日晨先织三席,曰\"此为孤老所备\",学徒见师公义,皆愿效行。
(一年后,陈生徒众达七人,共织\"义席\"送乡里鳏寡,\"陈氏席坊\"名闻三乡,虽无厚财,然学徒同心,竟比富商仆役更具生气。)
六、聚人终极之道:化无为有的心法口诀
无财聚人莫心慌,三问自身可担当:
一问问技精不精?能教他人立身方;
二问问诺诚不诚?一句顶过百两银;
三问问志远不远?星火可照万人前。
散智散时散信诺,胜过金帛堆成山,
须知人心非草木,愿随真君赴青山。
(书生书毕,指陈生新织之席):公看此席,经与纬交,方成其形。人亦如经纬,非财相系,乃志相牵、情相织、信相结。昔者张骞凿空西域,手无寸金,唯持汉节,终聚诸国归心——此非\"无财聚人\"之至境乎?
陈生(再拜):今知\"聚人如织席,无财亦可成\",当以技为经,以信为纬,织就人心之席,谢先生教我!
(夜风拂过,篾条沙沙作响,似应和此无财聚人的千古智慧)
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