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贫富辩(现代文译本)

有客人向蒙庄子问道:\"世上多有困于饥寒的人,在破屋陋室之间,啼饥号寒的声音接连不断。但看那朱门之内酒肉充足,金帛堆积如山,他们起初有的从田间穷巷崛起。难道上天唯独厚待他们吗?为何穷困到极点反而能招致富贵?\"

庄子拍着大腿叹息:\"你没听说《老子》说'反者道之动'吗?天道如环,穷极就会返回。从前陶朱公三次获得千金,起初曾在鲁国耕种,困于田间,才知晓'物价贵到极点就会返贱,贱到极点就会返贵'的道理(《史记·货殖列传》)。就像多石的盐碱地,深耕的人才能得到肥沃;隆冬严寒时节,蛰伏的生物才等待阳春。《周易》说'困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。有言不信',但其卦象解释说'困,是刚阳被掩盖。面临险难而能愉悦,困窘却不失去根本,亨通,这只有君子能做到'——大概困窘,是上天用来磨砺君子刚健之德的。\"

客人皱眉说:\"先生说天道循环,固然是玄妙的道理。但乡里的平民,手脚磨出老茧,终年辛勤劳作,仍不免受冻挨饿,难道是他们未得'反者道之动'吗?这怎么说呢?\"

庄子拿拐杖指向庭院中的枯桐树说:\"你看见这棵树了吗?从前被匠人抛弃,因为它树心空朽不合绳墨。但我栽种三年,虫蛀它的树腹,风雨摧残它的枝条,如今却适合做烧火的桐木,声音传到大路上。从前百里奚把自己卖给秦国,在车下喂牛,秦穆公从喂牛的人中举用他而称霸西戎(《孟子》);孙叔敖隐居海滨,一年后楚庄王让他做令尹。《韩诗外传》说:'枯鱼用绳索串着,多久不会蛀坏?父母的寿命,快如缝隙过光。'贫穷的人,不只是困于财物,实在是困于志向。志向不困窘,即使箪食瓢饮,仍有凌云之气;志向困窘,即使千金也成桎梏。\"

客人叹息说:\"先生用枯桐比喻困窘,用百里奚证明志向,我如今知道志向是财富的根本。但听说'没有财富时靠体力,稍有财富时靠智谋'(《货殖列传》),如今我力薄智浅,如何自我振兴?\"

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