第13章 方术异人传

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易经之类的学说，太过于玄乎。

能够弄得懂的人不多，所以算是偏门的学科。

对于读书人来说，剑走偏锋有时候才是制胜之道。

所以京房，就选择了一条常人不容易走的路。

研究易经，弄个乌龟壳学人家卜卦。

并以自然灾害解释卦象，推演到人或事情上。

这份工作，虽不光宗耀祖，发家致富还是可以的。

毕竟，郡县里的住民，文化程度不高，人傻钱多还迷信。

普通算卦的，大都是以个人的疾病、灾劫为主。

所以算的不对，也就是被人半道拉进玉米地。

套上个麻袋，一顿乱拳教育了便算了。

京房算卦，那是把政治、经济、军事、外交等都融合了进去。

把卦象讲的惊天地、泣鬼神，玄妙非常。

当时，有很多人当官的慕名而来，排队求他算卦。

就连宦官石显，也登门求卦，欲知前程荣华。

京房算卦是个好手，天文地理无所不精。

但拍马屁却技术一般，直接得罪了石显这位大神。

怏怏而去的石显，写信举报京房诽谤政治。

招摇撞骗事小，诽谤政治可是大罪。

即便京房是易经学的好手，也逃不过弃市的命运。

所以啊，谈什么都可以，就是不要谈政治，会出人命的。（完）

5.许慎：汉语言文学的拆字始祖

中国的文字，非常的有趣。

最潜心于其中的文化人，非许慎莫属。

许慎，出生于东汉，是当时最负盛名的经学家、文学家。

他最杰出的成就，是规范了汉字的形、音、义。

那是继秦始皇统一货币度量衡之后，最伟大的创举。

所以，世人对许慎的崇拜，如江水连绵不绝。

许慎却并没有因此而骄傲，反而更加的低调做人。

他花了二十一年的时间，将他的研究编成了一本字典。

这本字典至今仍被后世之人推崇，叫《说文解字》。

让他的儿子许冲，上交给了朝廷，而没有讨要一分钱的版权费。

他则选择了告老还乡，在家乡开设私塾讲学。

后来，这个世上多了一个叫玩文字先生的职业。

他们喜欢把玩文字，当作日常的兴趣。

无论是“喜大普奔”，还是“人艰不拆”，都很有新意。

这个世上从不缺乏有趣，而是缺少有趣的灵魂。

像许慎这种人，无论在什么时代，都是很特别的存在。

那份与众不同，是喜欢自己和自己玩。

是不需要被别人理解，一个人的孤芳自赏。

也许，他的特立独行不被时代所推崇。

但后世诸人，终究会因为他的付出而得到恩惠。

这便是，一个人存在的价值和意义。（完）

6.淳于缇萦：代父受过的孝女还有几人

木兰替父从军，缇萦代父受刑。

这种女子在古代，都会写进烈女史中。

如果这种事情发生在现在，那是妥妥的头条。

很可能不是夸烈女孝节，而是找职能部门的茬子。

关于缇萦代父受刑，还要从她老爹说起。

缇萦的老爹淳于意，是位医术高明的江湖医生。

但凡医术高明的医生多半有怪癖，缇萦的老爹也一样。

他的这个怪癖，就是不太喜欢给当官人看病。

尤其是王侯家的纨绔子弟，他更是万分的讨厌。

甚至连赵王、济南王等贵胄请他，他也常以云游为由不去医治。

于是，王侯贵胄就网罗了罪名，要给他加刑。

按照西汉初年的律令，过官的人受肉刑要到京城长安去执行。

缇萦她老爹，曾经做过一段时间的地方粮库管理员。

职位虽不高，但却是响当当的公务员。

地方无权处置，必须要押解去了长安行刑。

缇萦的四个姐姐都结婚了，唯独她待字闺中一个人。

于是告别姐姐，独自随着父亲的囚车，一同去了长安。

在长安城，缇萦学河南百姓那样拦车告御状。

汉文帝看到缇萦的诉状，悲悯她的心意，于是赦免了淳于意。

为了褒扬缇萦的义举，汉文帝废除了肉刑。

从此，缇萦至孝，成为后世的美谈。（完）