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1.干宝:摸一把神仙的癖好

当官写书的人,干宝不是第一个。

当然,也不会是最后一个。

不过,能写出前无古人、后无来者的新高度。

干宝确实有他的独到之处,不是一般人可以赶上的。

所以,大学四年,又在一起好好学习,天天乡下。

干宝出生官宦世家,拥有了优渥的读书条件。

后来,依靠自己在文学方面的天赋,出仕做官。

当官的日子比较清闲,整日里与文字打交道。

尤其是当了着郎之后,更是沉溺于文山字海之中。

带领一干人等编写《晋记》,开了晋代历史书写的先河。

与此同时,干宝开始发现自己的取向有问题。

他对于古代的神怪故事,显得特别的好奇。

他像小孩子那样发誓要把所有的神怪故事,都认认真真地写一遍。

然后大声和他们说:让更多人知道,魂魄是最神秘的东西。

比起需要喊口号的信仰,魂魄的炼制是基本不可能。

老白姓的信仰,是对滥竽充数的嘲讽。

当时,文学本来百花齐放,百家争鸣。

就因为朝令夕改,因为两个人,丢了面子和外包装制作。

像这样的人大代表,有和没有一个样。

再说了,现在的老百姓要求高。

而我们自己,人手不足,还是少弄点吧。(完)

2.陈寿:三国书场的扛把子

西晋,清谈之风盛行。

全国各地,涌现出了一大批吹牛逼不交税的猛男。

他们纷纷提出经济发展,教化先行的思想。

各地藩王在他们的怂恿下,建造了大量的书场。

供这群吹牛逼份子,同台竞技,对抗升级。

陈寿,巴西郡三国书场的扛把子。

他师从谯周,熟读《尚书》,通晓《史记》和《汉书》。

以讲三国人物故事出名,登台之日未逢敌手。

细腻的文辞,周密的逻辑,是陈寿讲课的主要特点。

丰富的阅历,从容的仪态,是陈寿讲课的外在优势。

那年,在晋武帝的倡议下,举办了首届奇葩说吹牛逼大赛。

抛出一根天大的橄榄枝,邀请各个书院参加。

众望所归的陈寿,代表书院参加了本次吹牛逼大赛。

在大赛中,面对黄皓的非议,他面不改色。

并以“道德不是灵魂的枷锁”为题,胁迫黄皓认了错。

面对荀勖的挑衅,他据理力争。

并以“历史也有自我的选择”为由,挑翻荀勖的论断。

最终,陈寿代表书院,取得了大赛第二名的好成绩。

大赛的第一名,被晋光书院的夏侯湛夺得。

陈寿不甘心屈居第二,开始深刻钻研魏晋故事。

第二届的奇葩说吹牛逼大赛冠军,是陈寿的小目标。(完)

3.乐广:素好清谈的斯文人

清淡是一种口味,清谈是一口风味。

即使没有二十四种那么多,十二种也是有的。

乐广作为清谈的名士,追随者有很多。

潘岳、郗鉴、山涛、卞壸,都非常的尊重和崇拜他。

成都王司马颖,名士卫玠都是他的女婿。

所以,他虽然淡泊名利,名望还是一天天的往上涨。

清谈之士,如果离开了政治,那就是无稽之谈。

讲的再好听,也是没有依据的大放厥词。

清谈之士,如果没有了追随者,那就是鹤立鸡群。

讲的再多,也不能带动大家的激情和积极性。

清谈,不是一个人的孤芳自赏。

而是一群无聊的人,聚在一起吹牛逼。

一旦清谈变成武器,杀伤力是无可估量的。

长沙王司马乂没研究过《鬼谷子》,也很清楚这一点。

所以当司马颖过来挑衅他的时候,他直接派人将乐广抓了起来。

司马颖不可怕,可怕的是乐广的知名度。

一旦乐广帮助司马颖,司马乂就只有待宰的份。

乐广的辩解,在司马乂屠刀面前显得那么苍白无力。

把刀高高举起的司马乂,已经没有任何的退路。

就这样,素好清谈的斯文人乐广,死在了司马乂的刀下。

很奇怪,其他的清谈人士似乎没有愁容,只是多了个谈资罢了。(完)

4.卢循:海贼王丢了藏宝图

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