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“怎么了,地震了吗?”

“啊,谁来救救我,”

“我要死了,救命啊?”

……

……

一时间外面没死没残的人和记者们惊呆了。

整个前面居所已经夷为平地,而且还出现一个巨大的大坑,很多“自由翱翔”的人自由落体落到了坑里。

远在七百米之外的靖国神厕也受到了冲击,里面被震塌一大片。

有几个建筑没倒下,也摇摇欲坠。

这时候又有一道闪电再次袭来,劈中了靖国神厕,随即神厕神庙燃起熊熊烈火。

而且奇怪的是,雷电只劈中一个大殿,其他大殿也跟着一瞬间就烧了起来。

于此同时,兴亚观音院,殉国七士庙,乃木神厕,儿玉神厕,东乡神厕,吉备津神厕,还有八十一个中型护国神厕,同时发现雷电劈下来,随后发生了熊熊烈火。

这里面自然是杨志远浇了无数汽油的结果。

同时还有一个地方被雷劈了,然后炸裂开来。

那就是宫崎县的八纮一宇塔。

八纮一宇塔是1940年小日子从各个占领地掠夺后送到小日子的材料而建成的纪念物,位于宫崎县西北60米高的丘陵之上,被称为“小日子第一高塔”。

修建者的设计是塔身只用宫崎出产的石头,因为宫崎是“万世一系”的天黄家族的出生地,以标志天皇至高无上的地位。

而塔基的石头,则是陆军大臣的坂垣征四郎号召在亚洲各地的军队“捐献”(实则为盗取、掠夺)的,并且要是具有“历史意义”和“价值”的珍贵石材。于是,塔基的372块石头中,1块掠自库页岛,123块来自高丽,来自龙国的有238块,占64%;还有一些是小日子侨民捐献的枫叶国、秘鲁、李家坡、吕宋国的石头。

石塔正中是昭和老鬼子的弟弟秩父宫题写的“八纮一宇”四字。四面的浮雕为“天孙降临”、“神武东征”、“民族协和”、“万世一系”的图样,塔的背面还镌刻着小日子皇纪2600年以来小日子对外用兵所侵犯的国名、地名等武功战绩。

“八纮一宇”塔经历沧桑风雨,一些石头表面已开始风化,但这些石头的来源地仍依稀可辨,其中有泰山石、庐山石、“金陵中山陵”、“汉武黄鹤楼”、“高丽总督府”、“万里长城多天部队”等。

这种抢来的石材既可证明小日军所到之处,又可炫耀“皇威”。修建该塔建筑费用1000万日元,500万日元由国库出资,其余的500万日元来自普通民众的捐款。命名为“八纮之基柱”,统称“八纮一宇塔”。

“八纮一宇塔”在当时可以说是“战争意志高扬之塔”。

建设“八纮一宇塔”的倡导者宫崎县知事相川胜六在《筑塔主旨书》中提到:“八纮一宇是显现在东亚大地上的神圣事业。”武力侵略亚洲被描述为“赋予我大盒子民族的历史使命。”

第二次世界大战后,联合国军占领小日子。1946年(昭和21年),“八纮一宇”文字与荒御魂像(武人象徴)一度被削去,塔名也改为“平和之塔”。

随着联合国军占领的结束,在之后的1962年(昭和37年)荒御魂像又得到再建。到1965年(昭和40年),“八纮一宇”文字也重新修复。

而此时,他被杨志远埋了一颗炸弹,炸的直接倒塌分裂开来。

还有兴亚观音院的那个有金陵血肉的观音像,也直接炸烂了。

这几个重要的地方杨志远都放放了摄像机全程录了下来。

然后把兴亚观音院观音像和八肱一宇塔的石头都收到了空间里。

虽然天上下着小雨,可惜火焰大的根本没办法救。

各地只能眼睁睁的看着这些神庙和支持者被火生生的烧死。

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