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4.施琅：一封来自乌龟岛的信
收到韦爵爷的信，施琅正在练水军。
自从韦爵爷去了乌龟岛，施琅就少了个要好的朋友。
多隆是不错，但是这个人太风流。
总是喊他去二条胡同的怡春院，而且每次都让他买单。
水师提督的俸禄虽然优渥，但也扛不住次次请客。
特别是现在工资转成数字人民币，花在哪里都有痕迹。
万一家里的大小老婆要求查账，那真是跳进黄河也洗不清。
晚上去怡春院吃汤圆，这样的话连他自己也不信。
想到这里，还是韦小宝大人够义气。
那一年，在扬州的丽春院，韦爵爷包了一个月的场。
他和多隆，每天要做三百下高质量的俯卧撑。
等回到京师，两个人都成功减掉了陈年的啤酒肚。
康熙皇帝问他和多隆要秘方，施琅不敢说话。
还是多隆机灵，立马趴在地上，连续做了三十个俯卧撑。
后来多隆被康熙皇帝骂了一通，说他教的都是没用的东西。
康熙皇帝没了解此间的乐趣，自然啤酒肚减不下去。
其实，韦爵爷的信上，大量篇幅讲的也是过去的事情。
在信的最后，韦爵爷告诉施琅一条登陆台湾的秘道。
至于密道怎么知道的，韦爵爷没有说。
只是让施琅保密，不要让康熙知道自己在哪里。
否则就让天桥下的说书人，将他减肥的故事反复播放。（完）
5.张之洞：自强学堂的前世今生
黄飞鸿，说过“男儿当自强”。
林子祥，唱过《男儿当自强》。
说过唱过，都不如张之洞做过的强。
毕竟，张之洞可是全国第一所学堂——自强学堂的创始人。
鸦片战争之后，大清朝割地赔款，开放通商口岸。
京城的官员，各省的督抚，开始与外面的世界接触。
发达的商贸，极大促进了科技成果的交流转化。
让曾经自以为是的高官们，开始审视文化和文明的差距。
原来文化和文明，并不是相等同重合的一条线。
文化，是价值、信仰、道德等精神的东西。
而文明，则是技巧、科技、工具等物质层面的东西。
西方的电灯、蒸汽机，都是现代文明的产物。
而这些东西，其实大清国也需要。
光靠买，那显然不符合大清朝的身份，也没那么多钱。
唯一的办法，就是办学校招学生，自己研究自己造。
身为“实践派”的张之洞，率先在湖北开始了他的实验。
自强学堂，就是他的第一块试验田。
学堂开设方言、算学、格致、商务等四门课程。
中日甲午海战后，增设矿务、化学等自然学科。
至晚期，又新增地理、历史、公法、交涉等课程。
此后自强学堂数次更名，便是现在的武汉大学。（完）
6.左宗棠：如果伊犁是埋骨之地
如果，伊犁。
伊犁，是我的埋骨之地。
那么，就请兄弟们。
抬着我的棺材，随我出征。
此刻，国家。
国家，需要我们去守卫。
那么，就请兄弟们。
干掉这杯烈酒，随我出征。
如果，伊犁。
伊犁，是我的埋骨之地。
那么，就请壮士们。
不要忘记，从军的誓言。
此刻，国家。
国家，需要我们去守卫。
那么，就请壮士们。
告别家中的爱人，随我出征。
如果，伊犁。
伊犁，是我的埋骨之地。
那么，就请夫人和孩子们。
朝着赛里木湖，洒下三杯酒。
让我的魂魄，可以在天亮之前到家。（完）
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