第140章 萨满教

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

果然接下来就如同众人预料地那样。这些变异兽分散开了，它们不断变换着方位进行着试探性地进攻。

而守城的军民却是不敢大意，因为他们有一次见来攻的变异数量不多。为了节约弹药他们只用了轻武器进行驱赶性射击。

结果就悲剧了，那几只变异兽扮猪吃虎隐藏了实力。它们一股脑地冲上了城头大开杀戒。

这样一众守城的士兵瞬间乱了套，他们在失去了热武器的优势后面对变异兽冲击几乎不堪一击。

几乎瞬间上百人就死在了变异兽的爪牙之下。一众人就要一溃千里做鸟兽散的时候，一群身穿缁衣的古怪人出现了。

他们同这群冲上城头的变异兽展开了贴身肉搏，最后在付出了一死多伤的代价后这群黑衣人留下了这几只冲上城墙的变异兽。

当这群黑衣人出现在了镜头中时让刘凌霄等一众人都惊讶不已。

特别是李老三，他那口无遮拦地性子怎么能不对此评论一番呢？

“他娘的，没想到这群没开化的蛮子里也有武道高手。看样子最强的那个人差不多也有三阶巅峰的修为吧。只是有点可惜了，断了条胳膊，恐怕从今往后也很难发挥出最强战力了。”

“问一下情报部门，这群僧人是什么来历。我观察了一下他们施展的武技，虽然威力不怎么样但是也有他们的独到之处。”

刘凌霄冲着安春山说道。

“报告局长，关于这个我倒是有一些了解。这些人应该就是萨满教的萨满巫师。”

安春山出人意料地竟然了解这些人物。他精准地说出了这些人的出处。

“哦？萨满教，这是个什么教，不妨详细给我们大家讲讲。”

刘凌霄一副很感兴趣的样子。

“萨满教是蒙古族古老的原始宗教。在古代，萨满教在蒙古族的精神生活中占据主导地位，它反映了蒙古族对自然现象（如天地、日月、风雨等）、动植物的崇拜，以及对祖先的敬仰。虽然随着藏传佛教的传播，萨满教的影响逐渐减弱，但在一些蒙古族聚居地区，仍然保留着部分萨满教的习俗和信仰元素，如在某些祭祀仪式中还保留着对自然神灵的祭祀传统等。”

“这也是我从一些文献中看到的，也就是说这萨满教就跟我华夏的本土宗教道教一样。他们秉持地就是护国护法。”

“这样看来他们也算对地起这些牧民们对他们的信任。最起码在这一刻他们明知道不敌也勇敢地站出来了。”

安春山把他所了解地讲了出来，最后还不忘抒发了一下自己的感慨之情。

刘凌霄对这些萨满教的人们并没有什么偏见。宗教的出发点并不一定就是坏的。

就像华夏所信奉的道教，他们就把“利物济人，和谐共生”做为教义。

从云鹤道长讲述了他松风观师徒七十多人为国捐躯的事情后，刘凌霄对道教更是有了一丝敬意。

“不过看来这个萨满教的实力太弱了，此战以后恐怕这萨满教也要永远沉寂下去了。”

刘凌霄满脸惆怅地说道。