第八章 来自山贼的自白

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聂归尘在反思朝廷律令对朝廷命官监察的有效性。

聂归尘作为一个有见识的文人，听了铁量仁的叙述后，开始反思朝廷的政策和官吏的监察问题。他认为，铁量仁的遭遇并非个例，而是许多百姓的共同经历，这反映出朝廷治理的失败和官僚体系的腐败。

这让聂归尘陷入理想与现实的碰撞之中。聂归尘的反应揭示了理想与现实之间的巨大差距。

他一直以来的信念是朝廷应当公正无私，百姓才能够安居乐业。然而，铁量仁的经历也让他意识到，现实中的朝廷远非理想中的模样，官僚体系的腐败和官吏的滥用职权使得百姓生活困苦，这种现实的残酷性让他感到深深的失望和无力。

但也激发了他想要在朝堂上做出一番惊天动地的成就，坚定了他为国为民主持公道的决定。我看这哥们，就差喊出：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”了。

老猎叔似回想起自己闯荡江湖时的岁月，江湖里走过的痕迹，老猎叔对和妻子在江湖生活时的怀念。在他的青年时期，江湖还是一个充满侠义和自由的地方。然而，随着年龄的增长，他见证了江湖的变迁和现实的残酷。

铁量仁的强盗生涯，勾起了他对过去的回忆，同时也让他感到一种一入江湖身不由己的无奈和悲哀。因为他想到了，即使是在江湖中，人们也常常不得不为了生存而做出妥协。那里从来不是只有美酒和远方。

老猎叔在回忆中，引发了对江湖的思考。江湖往往被视为一种侠义精神的象征，其中包含了忠诚、勇敢、豪爽和自由。然而，随着社会的发展，现在的江湖也逐渐显现出更复杂和矛盾的地方。它既被普通民众认为是可以作为对抗不公的一种力量，也被认为可能成为混乱和暴力的源头。

姜虎娃与潘拦虎在愤恨松州城守纵容膏梁子弟的欺男霸女。

姜虎娃和潘拦虎两人都是热血男儿，虽说性格上略有差异，但基本上也都是愤青，听到松州城守及纨绔公子的恶行后感到非常愤怒。

姜虎娃和潘拦虎的反应多少显出了他们对正义的强烈渴望。他们无法容忍任何形式的不公和压迫，认为每个当官的都应当为自己治下的百姓负责，更不该纵容子侄享受特权，皇子与庶民同罪。他们的愤怒不仅是对铁量仁行为的反应，更是对官官相护，贪污腐败的不公现象的强烈抗议。他们希望有清官通过法律和正义的手段来打击贪官污吏，主持公道。

青青与来福在指责铁量仁不该把自己的痛苦也加于不相干的百姓身上。

青青与来福是支持坚守道德的。青青和来福的反应强调了道德的重要性。他俩觉得，无论环境如何艰难，个人都应当坚守道德底线。凡事应该有所为，有所不为。不能因为自己受伤了，就要让无辜的人同自己一样受伤。

铁量仁这个贼头的行为，在他们看来是对道德的背叛，这种行为不仅损害了他人的利益，也破坏了整个社会的道德基础。

我个人也是比较理解他的。毕竟看过“水浒传”。那些江湖好汉，草莽英雄从来不是凭空出现的，都是各有各的磨难。

而且目前我同这个时代的人，还没有那么多的羁绊，所以感同身受的代入感，并不算强烈。

一行人把贪官污吏大骂了一顿，又骂铁量仁一顿。倒是不好意思再无缘无故抽他鞭子。

来福从牛车的包袱中拿出村民送的贴饼子，看看天色问聂归尘：“公子！你饿不饿？天色已近晌午，我们是不是找地方歇一会，吃点干粮再走？

来福这个提议，我是比较喜欢的。无他，打来这里，我还没顾上好好休息一下呢。嗯！在山上，我醒来之前的不算。

老猎叔是比较踌躇的，他本想早点赶到府州县衙，说明情况，让官府查验实情后，求得官府补偿，或赏赐，给村中的父老乡亲们一个交代。但看看女儿青青便不再发表意见。

聂归尘倒是坚定的认为需要尽快赶到府州县衙，让官府广出告示，晓谕民众，加强防范。以防山贼余党祸害周边村落。

虎娃与拦虎一看老猎叔不说话，双双看看青青妹子也就同意吃个晌午饭再走。

青青问我：“廖公子！你饿了吗？我这里还有香香糯糯的糕点呢。我们就寻个地方，休息一下吃点吧？

我当然赞同。毕竟人有三急，这赶了半天的路，虽说才走了不到二十里路，但也得办办杂事啊。

聂归尘孤掌难鸣，铁量仁没有话语权，只得随众人在附近寻了一处，尚算平整、干净的树林，休息、吃饭解决个人杂事。

我咬着青青递给我的软软糯糯的糕点，一块黄粑，一块糯米糍粑。用糯米和红糖制成，色泽金黄，口感软糯，具有竹叶清香。外皮焦脆，内里软糯，配着红糖，香香甜甜。

突发奇想的说道：“你说我们会不会在这里发现山林遗宝啊？就是别人都没发现，偏偏我们来了就能发现的那种。或者应该说是宝物遇明主方出，有德者居之。”