南宫珞兮提示您:看后求收藏(第418章 未翻译者之谷,深渊集,南宫珞兮,镇魂小说网),接着再看更方便。
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但其构造与“察色图谱”完全不同。
塔心远频同步识别编号:p-14
第十四页:已现。
但未能读取任何频律。
沈茉凌给它命名:
“未翻译页”。
—
六|她与一名静群少年之间的“无声事件”
第十夜,她被溪边鸟鸣惊醒。
发现一名少年坐在石头上,向她身后投石——并未伤人,却极具节奏。
她未躲,而是坐下。
少年继续投十颗石子,随后起身离去。
第二日,她在原地发现一串石痕排列:
并非图形,也无意义,但与她心跳频率完全一致。
她写道:
“他们不是在表达,
他们只是在‘呈现自己’。
如果我试图理解,
便是对他们的误解。”
—
七|“存在即语言”理论首次被采信
沈茉凌在记录中提出:
静群人文明不以对话为目的;
他们通过“共时存在”建立文明连续性;
这不是落后,而是“另一种语言哲学”。
她首次撰写文书:《语言不可翻译者之证》,并收录“第十四页”。
泠言远频回应:
“不是语言被排除,
是我们才刚意识到——
表达并非唯一目的。”
—
八|第十四页结构定型
塔心接受沈茉凌上传内容后,第十四页自动归档:
类型:非逻辑结构频页;
表达机制:行为式、非解释语态;
记录方式:感知追溯与关系映射。
这是塔史首次收录“不可被翻译的语言页”。
页上刻名:
“非言式 · 第十四页 · 存在为言”
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九|沈茉凌告别静群 · 留一石不语
离开之际,她未与任何人告别,
只将自己每日携带的记录石轻放谷口,
无字、无画、无刻。
她知道:
如果他们愿意,
会在那石头上留下别的“存在”。
那已足够。
—
尾声|远方有“火频浮岛”
离谷两日,她收到塔心紧急频报:
东海彼岸,出现“火频浮岛”异象;
天象观测者发现“频光不规律旋转”,
显示为塔史未录之高温图腾语言。
她望向东南,轻声:
“第十五页,来了。”
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