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自古以来,各朝各代都是有朝堂和江湖一说。朝堂左右政局,处理国事、大事。但是日常的“吃穿用度,茶米油盐”,才是普通老百姓们经常接触的社会。这就脱不开我们经常提到和听到过的“江湖”。
所谓的“江湖”,就是常说的“三教九流之说”。“三教”指的是儒佛道三教。在朝堂众人来看,这才是主流;而这“九流”,亦有“上九流”、“中九流”、“下九流”之分。常说的下九流包括:一流高台、二流吹、三流马戏、四流推、五流池子、六搓背、七修、八配、九娼妓。
有老话说:一修脚,二剃头,三打狗,四卖油,扒拉号子五吹手,六说书,七小偷,八唱戏,九理头。
其实就是指明八门,也叫小八门,是指八个行业。即:巾、皮、彩、挂、平、聊、调、团。巾门,包括卜卦算命、相面测字、画符念咒、看风水等;皮门,是行医卖药行当,其人俗称“江湖郎中”;彩门,又称“抹子门”,包括戏法、魔术、杂技、马戏、杂耍等;挂门,又称“瓜子”、“瓜子生意”、“瓜子行”,包括耍枪弄棒、摔跤、打拳等;平门,包括评书、相声、单弦、大鼓等行当;聊门,即梨园行(戏曲);调门,包括裱糊、画匠、杠房、吹鼓手等行当;团门,包括卖唱、乞丐、歌妓等行当;还有俗称“小偷”的市井窃贼,老燕京胡同“江湖”中将其称为“拂爷。
常三,就是一名“拂”爷。“拂”,意“轻轻擦过”,老燕京取其意称“小偷”,口语音为“佛”,因此,人们多将“拂爷”误写为“佛爷”。主要在西长安街一片胡同晃悠。主要以溜门撬锁、倒买倒卖、流氓放刁、骗取钱财等勾当。这个时候,也有老燕京将专门骗取钱财的坏人或流氓集团称为“拆白党”(津门称为“混混儿”;沪上称“白相人”;,姑苏叫“赖皮”;余杭叫“地棍”)。
他的师傅“大把头”丁五爷,早就收到了燕京警察局的命令,帮助政府寻找“罪魁祸首”。虽然“民不和官斗”,但也没太上心。可黑龙会的悬赏一出,常三就上了心。既能与“官府”打好交道,为自己的事业“保驾护航”,同时又能大赚一笔,何乐而不得啊?至于倭国人或者家国与民族情怀,那和他有什么关系?
常三在事发后第三日开始,以提供的基本信息,发动跟着自己混的几个“小弟”,走街串巷的四处探听消息。其实沈凤琴的出现,就有他们的功劳。
把目标锁定在了五个目标身上。其中就有宋志老师。因为宋志老师符合“二十到三十岁、1.72——1.78米、身手敏捷、家住附近区域”等的基本条件。常三采取了两个方法:一是对着五个目标进行跟踪;二是乘机搜查五个目标的驻所和工作地点。
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