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晚上到了姐夫家,姐姐的公公婆婆又送上了骨炖豆角、东北乱炖、莫利炖鱼、酸菜汆白肉、地三鲜、溜肉段、溜肥肠、葱爆羊肉等等,又是开胃的一餐,宋志根本没时间顾忌凉拌木耳、小葱拌豆腐等凉菜,只是针对着热菜,喝着东北自酿的高粱酒,宋志确实感受到了美食美酒对人身心的良好影响。
宋志边吃边就东北未来的发展,拿出了自己的“预估大法”,与姐夫一家人进行了沟通。作为这个时代的高知家庭,张裴炎是一个纯粹的技术男,结婚前听父母的,结婚后听媳妇的,最感兴趣的只是自己的医术。而作为庚子年就留学米国的张教授,也能感知到倭国人对华夏的蠢蠢欲动,他可是有见识人才,他心里的想法就是,无论谁来占领,都需要有人去生产、去劳作、去教学,所以他也不着急去改变什么。
宋志这时才能感受到,这个时代知识分子的全面想法。
宋志本以为不识字、未觉醒的、甘当顺民的普通老百姓,是华夏的主流,却原来很多高知分子也是这种想法,怪不得很多高知分子后来成为了汉奸。
宋志分析了倭寇对华夏的掠夺计划,并根据倭国人的性格,将如何对华夏人命的蔑视,只有华夏民族人员的减少,才能将华夏的财富变为倭国人的财富,到时候华夏人只是二等公民,就是眼前的这些美食都不会允许华夏人吃,包括大米白面等细粮也不会允许华夏人吃。
听到宋志的说法,张家人都是一愣,作为善良好交的高知分子,从来没有考虑过这种情况,从来没考虑过,彬彬有礼的倭国人,会有这种像畜生一样的行为吗?张家人既充满了怀疑,又充满了疑问,连面前的美食都不那么吸引人了,餐桌上的氛围凝重起来。
宋志看到这种情况,又有意引导张教授,了解去米国留学的情况。慢慢的从黄种人、黑种人在米国的生存现状,引导出华夏人在米国西部大开发中的结果,比如米国太平洋铁路,征用了1.2万多名华工,待遇低,施工环境恶略,死亡率超过10%,米国媒体都自称“每根枕木下都有华工的冤魂”。
张教授求学的米国原住民印第安人,其人口曾是现在的1.89倍。北美原住民人口从1500年至1900年由1,894,350减少至530,000,1500-1600年间,死亡人数已经达到5600万人。这使大死亡成为全球人口中最大的人类死亡事件,这就是白种人有意识的人口灭绝。即使张教授求学的费用,也是米国等列强侵占华夏截留的的赔款,目的也是赔偿西方制度与民主的崇拜者罢了。
张教授一家都十分震惊,因为在他们的认知里,这些现象从来没有得到他们的关注,从来没有对这种状况进行分析和总结,人的思维还有这种思维角度。如果是真实的,面对倭国这种后发的国家,面对他们的血腥本质,张教授一家承认确实需要好好考虑一下未来。
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