第50章 废墟上的望郡

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他们打破了只有文明体才能拥有资源的藩篱，他们提出，只要是生命体，就必须拥有自己的生存空间和资源。帝阳星没有了种族之分，物种之间的猜忌与因群体划分而产生的利益争端也随之减少。而摒弃宗教，则能有效避免极端主义的滋生以及因失去理性而带来愚昧与纷争，他们把宗教的思想根植在了其他理性文化的土壤里。

凤凰国人自身的文明发展历程是一部沉重的警示录，他们的星球走向毁灭，很大程度上源于母星的种族主义根深蒂固的自私与自我的危机感。他们以种族主义为根基，宗教和国家中的极端非理性派别在缺乏深厚文明底蕴的社会中，引发了极端的仇视情绪以及诸多不可预测的危机。当科学发展到一定阶段，社会的管理变得愈发困难，追求个性与自我的统治阶层往往自以为是、独断专行，导致国家治理陷入极大的混乱之中。

正是基于这些惨痛的教训，凤凰国人在帝阳星编纂了一部意义非凡的《国王大典》。其中详细规定了成为国王的各项基本条件：以心理学标准为核心，深入考察候选人的心理扭曲程度，通过一系列复杂而专业的测试与长期细致的观察，洞悉其内心世界的每一处角落；以社会生活为重要参考，评估候选人在人生中的乐观态度以及面对生活阴暗面时的应对能力；以家庭背景为依托，考量其对生活的热爱是否持久，以及在家庭中所展现出的爱与担当，判断他能否在家庭中成为温暖与爱的传递者；以社会贡献为普遍原则，发掘候选人是否具备以人性为根本的大爱之心。同时，着重考察他们是否以理性为坚定的信仰，以科学为不懈的追求，以公平为基本原则，大力培养在部落生活中所需的文化修养和知识素养。

帝阳星资源丰富，得天独厚的自然条件使得这里从未出现过饥饿问题，土地资源也极为充裕。凤凰国人巧妙地设计了一套完善的机制，从根源上防止了战争的爆发。他们运用先进的基因技术，改变了大型猎食性哺乳动物的杀戮本能。在帝阳星以及他们从自己星球带来的物种中，大型哺乳动物已然具备了自我意识，这是自然发展的必然趋势。而凤凰国人的这一举措，成功避免了残忍的丛林法则在帝阳星上的延续，为帝阳星营造了相对和平稳定的生态环境。

相较于几个部落逐渐的发展壮大，凤凰国人让他们逐渐融合为一个民族，他们优秀的文化互相渗透，糟粕的文化逐渐取缔，不以民族为底色行地域和历史为要挟之私心，扰乱社会的和谐发展。

大虞国正是在凤凰国人的精心扶持下成为一个持有公平正义的国度，但是大虞国人从来没有见过凤凰国人，凤凰国人用微妙的意识置入方法，默默的置入大虞国的国王和历代能臣的思想，使他们的思想意识得以实施。

凤凰国人怀揣着伟大的梦想，试图构建一个全新的、充满希望的宇宙文明生态。在对宇宙的漫长探索与考察中，他们深刻认识到，整个宇宙就是一个母体，这个母体只会产生文明，而产生的文明任由他们自生自灭，这种开放式的发展模式，充满了残酷的竞争与无情的淘汰。宇宙发展衍生的文明体，最终形成了弱肉强食的本质。

凤凰国人决心改变这一现状，因为他们坚信，宇宙的文明火种应当觉醒了，放任自由的发展必将触发宇宙的毁灭机制。他们率先对自己的文明进行了深刻的改造，进而让整个宇宙文明步入超级文明时代。这个时代已经摒弃了丛林法则和所谓的黑暗森林法则，进入了共享宇宙的文明时代，因为宇宙的资源是无限的。

生存与发展对凤凰国人来说就是婴儿文明时代，或者宇宙启蒙时代。他们试图以更先进的科技文明驾驭宇宙，设计改造人类认为宇宙存在熵增定律的悲观困局，但是他们发现宇宙本身就不是一个封闭的系统，所以宇宙以熵增定律为结局的发展模式是不存在的。他们认为，宇宙的结局不是悲观的，由此推导出，人生也绝不是一个悲剧。