第123章 僧之径

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

白马梵音：戒律的樊笼与理性的崩溃

离开上清宫，带着对“道”之路径的复杂感悟，韩斌的目光投向了中九流最后一项——“僧”。曹嵩的黑卡再次发挥效力，加之洛邑作为佛教传入中土的第一站，白马寺的地位非同寻常，韩斌顺利以“慕道居士”的身份，住进了这座千年古刹的禅院。

一踏入白马寺那庄严肃穆的山门，悠远浑厚的钟声便涤荡心神。空气中弥漫着浓郁的香烛气息和一种沉甸甸的、仿佛凝固了时光的寂静。与上清宫依山傍水的空灵不同，这里的氛围更加规整、厚重，带着一种不容置疑的秩序感。巨大的殿宇，鎏金的佛像，神色肃穆的僧人，一切都显得庄严而…压抑。

就在韩斌被知客僧领着走向寮房的途中，一个身影如同旋风般从侧廊冲了出来，差点和他撞个满怀！

“我靠！走路不看…嗯？！” 来人硬生生刹住脚步，声音里充满了烦躁，却在看清韩斌面容的瞬间，化作了巨大的、毫不掩饰的惊喜，那惊喜甚至带上了一丝…劫后余生的意味。

“韩斌？！是你！！” 来人正是曹巢！那个在“源点”选拔中身着破衫、沉默寡言、眼神空洞如同精密仪器的少年！但此刻的他，简直判若两人！

曹巢身上套着一件明显不合身的灰色居士服，头发被剃得短短的，露出青色的头皮，显得有些不伦不类。他原本那绝对理性、毫无波动的脸庞，此刻却写满了焦躁、疲惫和一种濒临崩溃的抓狂！眼白布满血丝，嘴唇干裂，整个人像一根绷紧到极限的弦。

“韩斌！真的是你！！” 曹巢一把抓住韩斌的胳膊，力气大得惊人，仿佛抓住了一根救命稻草。“我曹！这么多天了！终于！终于找到一个正常人了！！” 他的声音因为激动和压抑而微微发颤，语速快得像连珠炮。

“那群老秃驴！成天！没日没夜！在我耳朵边嗡嗡嗡！嗡嗡嗡！” 曹巢指着自己的耳朵，表情扭曲，“敲钟！念经！念经！敲钟！从早到晚！从晚到早！翻来覆去就那么几句！什么‘色即是空’、‘空即是色’、‘诸行无常’…听得我脑浆子都要沸腾了！嗡嗡嗡！”

他越说越激动，唾沫星子都快喷到韩斌脸上：“最离谱的是！他们成天对我说什么‘虚无是没有意义的’！让我去相信那诸天神佛！啊呸！” 曹巢狠狠啐了一口，脸上充满了法家精英对“虚妄”的本能鄙夷和纵横家对“被说教”的极度反感。“佛祖？什么是佛祖？他们那套轮回因果？还是这敲得我神经衰弱的破木鱼？！我的‘虚无’怎么了？它比他们这套东西逻辑清晰一万倍！高效一万倍！他们懂个屁！”

韩斌目瞪口呆地看着眼前这个情绪激烈、口沫横飞、脏话连篇的曹巢，简直不敢相信自己的眼睛！这还是源点那个冷冰冰、仿佛没有人类情感的“机器人”吗？那个绝对理性、情感波动近乎缺失的曹巢去哪了？

然而，在最初的震惊过后，韩斌心中却莫名地升起一丝…欣慰？甚至是窃喜？眼前的曹巢，虽然暴躁、粗鲁、状态极差，但他像个人了！一个被逼急了、会骂人、会抱怨、有强烈好恶的、活生生的少年！而不是一台冰冷的逻辑处理器。看来白马寺这无休止的诵经和“去虚无化”的洗脑攻势，虽然没能把他变成信徒，却阴差阳错地把他那层“绝对理性”的冰冷外壳给硬生生撬开了一道裂缝！让他被压抑的、属于“人”的部分情绪（主要是烦躁和愤怒）猛烈地宣泄了出来。

“呃…曹巢？你…还好吧？” 韩斌艰难地开口，试图安抚。

“好？好个屁！” 曹巢烦躁地抓了抓自己的光头，“我快被逼疯了！这鬼地方一分钟都待不下去了！韩斌，你来得正好！快！想办法！带我出去！或者…我们一起想办法逃出去！” 他眼中闪烁着属于纵横家的、寻找出路与盟友的精光。

同修？同熬！

在曹巢强烈的要求（或者说死缠烂打）下，韩斌的寮房被安排在了他隔壁。韩斌也换上了同样的灰色居士服，开始了他的“僧”之路径体验。

很快，韩斌就深刻理解了曹巢为什么会崩溃。

刻板的作息：寅时（凌晨3-5点）打板起床！睡眼惺忪、寒意刺骨中披衣上殿，参加早课。然后是过堂（吃早饭），必须肃静、止语，食物寡淡至极（纯素，油星都少见）。接着是洒扫、劳作。午时过堂后，又是冗长的诵经、打坐。傍晚晚课，直到戌时（晚上7-9点）才能休息。时间被切割得如同齿轮般精确，毫无弹性。

无休的梵音： 正如曹巢所控诉，诵经是主旋律。大殿里，禅堂内，甚至行走坐卧间，都能听到连绵不绝、抑扬顿挫的诵经声。那声音带着一种奇异的、试图穿透灵魂的共振力量。对于精神三阶、拥有“玉耳”的韩斌来说，这声音更是被放大了无数倍！每一个音节都清晰无比，如同无数小锤在敲打他的精神壁垒。儒家对“礼乐”的追求在此成了折磨，墨家“非乐”在此刻找到了共鸣，而阴阳家对平衡的渴望则被这持续不断的声波冲击搅得一团糟。

极致的“戒”与“静”：戒律森严。戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒…这些是根本。更要命的是戒“动”、戒“念”！坐要如钟，行要如风（但必须轻缓），止语是常态。打坐时要求“心无所住”，不起一念。这对于习惯了在行动中体悟、思维活跃（尤其是阴阳推演本能）的韩斌来说，简直是酷刑！他试图放空，但体内的力量体系本能地运转、感知、推演，与这“戒”与“静”的要求激烈冲突，比在上清宫时更加痛苦。

“真实”与“虚无”的拉锯： 寺中高僧，尤其是那位负责教导曹巢的老禅师，目光如炬，似乎能看透人心。他多次试图点化韩斌和曹巢，强调“万法皆空，因果不虚”，要放下执着（包括对力量的执着、对“虚无”的执着），回归“真实”。这对韩斌体内的儒（重现实秩序）、墨（重实践力行）是有一定吸引力的，但他体内的阴阳之力和对深渊之种的警惕，让他无法完全认同这种“空”。而对曹巢来说，这简直是对他法家“逻辑至上”、纵横家“谋略为实”以及体内那缕“虚无”气息的根本否定！每次听老禅师讲法，曹巢都如坐针毡，眼神里充满了法家精英对“逻辑混乱”的鄙夷和随时要暴起辩论的冲动。