第73章 法与规

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第一节 家规乃国法之基

李生忽问：“国法企规，皆有文牒，然家规何用？”

张公肃然曰：“《大学》云：‘修身齐家治国平天下。’家规者，国法之根也。昔周公制礼，首重‘父慈子孝，兄友弟恭’；孔子庭训，鲤‘趋而过庭’，教以‘不学诗，无以言；不学礼，无以立’。汉丞相张汤之家规‘非义之财，分文不取’，传至张安世，累世为侯；晋石崇违‘贪侈败家’之训，终遭族灭。汝不见《颜氏家训》云‘夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也’？家国同构，家规坏则国法弛。”

第二节 立规当重德与信

李生请教立规之法，张公曰：“当立‘三德五戒’。三德者：一曰‘孝’，事亲以敬，《孝经》云‘不爱其亲而爱他人者，谓之悖德’；二曰‘信’，处世无欺，《论语》‘人而无信，不知其可也’；三曰‘俭’，《左传》‘俭，德之共也；侈，恶之大也’。五戒者：戒赌博，戒酗酒，戒斗殴，戒淫佚，戒妄言。昔汝父在时，尝言‘漆器莫偷工，做人莫欺心’，此即家规雏形，汝当扩而充之。”

第三节 传规在身教心传

张公指李生案头《朱柏庐治家格言》：“‘黎明即起，洒扫庭除’，此非苛责，乃教勤；‘器具质而洁，瓦缶胜金玉’，此非贬奢，乃导朴。汝当每日晨夕，率子弟读家规，行则以身示范。吾闻汝子好贪小利，曾取邻舍一钱，汝当速戒之，《韩非子》云‘千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚’，小过不戒，终成大患。”

第四章 三维相维成一体

第一节 国法企规家规相承

李生豁然开朗：“敢问公，国法、企规、家规，其理一乎？”

张公击节称善：“然也！国法如天，悬日月以照临；企规如舟，载商贾以行远；家规如地，立根本以固基。《周易》云‘天尊地卑，乾坤定矣’，国法至高，企规不得违国法，家规不得背企规。昔鲁商猗顿，遵国法‘重农抑末’之旨，立企规‘货殖农桑’，传家规‘耕读传家’，遂成巨富。此三者如鼎三足，缺一不可。”

第二节 违三维之祸实例

张公展纸书曰：“陈留郡有商人名黄崇，违国法私贩盐铁，破企规‘以次充好’，坏家规‘子不孝父’，三罪并犯，终至家破人亡。又本朝‘永兴米行’，遵国法‘平粜法’，立企规‘灾年减价’，传家规‘积善余庆’，三代之后，米行扩为‘永兴仓’，受朝廷嘉奖。《尚书》‘天视自我民视，天听自我民听’，三者皆顺，天必佑之。”

第三节 守三维之方要诀

临别时，张公授李生《三维恪守要诀》：“一曰‘畏’，畏国法如雷霆，《明史》言‘畏则不敢肆而德以成’；二曰‘谨’，谨企规如绳墨，《墨子》云‘百工为方以矩，为圆以规’；三曰‘恒’，恒家规如金石，《诗经》‘温温恭人，维德之基’。若能守此三要，虽百世可也。”

第五章 李生改行传美谈

越明日，李生携罚金至市曹，具陈己过，市曹吏见其“知法悔过，言辞恳切”，依《显德商律》减等处罚，仅没其违禁漆器，罚银二十两。归后，即立木牌于铺前，书“国法企规家规，三维一体，违者不宥”，又将父训“漆器莫偷工，做人莫欺心”刻于匾额。

是夜，集全家老幼于庭，宣读自定家规：“一、孝亲敬长；二、诚信经营；三、节俭持家；四、严禁贪妄；五、研习律法。”令其子每日晨读《市易法》《朱子家训》，违者罚抄律条百遍。

半载之后，“李记漆器铺”以“遵法、守规、重德”闻名洛邑，所制漆器刻“李记谨造，如违国法，甘愿受罚”字样，士大夫争相购藏。有御史巡按洛邑，见其铺规严整，上奏朝廷，赐“三维楷模”匾额。

李生遂将张公所言辑成《三维通言》，分赠同业，其跋曰：“国法如天，不可干也；企规如舟，不可弛也；家规如地，不可荒也。昔吾愚钝，几蹈法网，赖张公以经典为舟，以案例为桨，方渡迷津。今刻此书，愿与天下商贾共勉：守三维者，如松柏之茂；违三维者，如朝露之曦。”

洛邑诸生闻之，叹曰：“张公以古圣之训，解今商之惑，使国法入市井，企规通家门，真可谓‘通经致用’矣！”由是，《三维通言》传于河朔，凡为商者，多置一册于案，洛邑商风为之一肃，市曹讼案十减七八，此皆三维相维之效也。